Revolución del 20 de octubre y PGT Partido Comunista de Guatemala

Oct 20, 2019 La Quinta Pata Latinoamérica Comentarios desactivados en Revolución del 20 de octubre y PGT Partido Comunista de Guatemala

Por Alfredo Saavedra

Se conmemora en estos días la Revolución del 20 de Octubre en Guatemala, movimiento de insurrección en 1944, que abrió el espacio para un período de 10 años de democracia en el país centroamericano que, por primera vez en su historia, rompía con la dominación, tras la separación del predominio español, prevaleciente con dictaduras consuetudinarias, perpetuadas antes y después de ese decenio que con acierto recibiera el bautismo cívico de Los diez años de la primavera guatemalteca.

Coincidiendo con esa efemérides, el Partido Guatemalteco del Trabajo (Partido Comunista de Guatemala) conmemoró el reciente 28 de septiembre setenta años de existencia, en lo que ha constituido un hecho histórico para una institución política, sin reconocimiento oficial, pero con una carrera de sacrificio y entrega. Con la participación, durante esas siete décadas, de millares de ciudadanos que con una labor perseverante han dedicado sus vidas a un abnegado trabajo a la sombra de la clandestinidad, pero con una constante de valor y patriotismo.

Los ciudadanos doctor Juan José Arévalo y coronel Jacobo Arbenz Guzmán, desempeñaron la presidencia de la República, durante esos diez años de realizaciones trascendentales que dieron al pueblo de Guatemala conquistas sociales que por primera vez se daban en el circuito Latinoamericano. Con Arévalo materializó el Código de Trabajo que cumplía con una aspiración de la clase trabajadora, conquista unida a la Seguridad Social, que constituía otro logro de gran beneficio para la población y triunfo también alcanzado durante la administración arevalista.

Continuaría el proceso revolucionario con la ascensión a la presidencia del coronel Arbenz, un oficial joven, héroe del movimiento cívico-militar que derribó a la sucesión de la dictadura del general Jorge Ubico, perpetuada durante 14 años. El presidente Arbenz se caracterizó por impulsar un gobierno popular, bajo su insignia de Soldado del Pueblo, honrando esa designación con el cumplimiento de la promesa de Reforma Agraria, seguida de una campaña nacional de alfabetización única en el continente, sin contar los proyectos de infraestructura, como fue la hidroeléctrica de Jurún Marinalá y la por entonce moderna carretera al Atlántico y el puerto de Santo Tomás de Castilla, demoledores de los monopolios de transporte y de uso portuario.

La reforma Agraria, ley que favoreció a una multitud de campesinos, rezagados ante la férula esclavizante del trabajo en beneficio de la clase dominante y que al afectar de forma legal los intereses de la oligarquía y la inversión extranjera representada por las compañías bananeras propietarias por contratos leoninos de amplias áreas de tierras, así como las empresas de ferrocarriles y de electricidad, dio como resultado bajo la garra artera del imperialismo yanqui, el fomento de una conspiración que con alianza de militares felones propició la caída del régimen y con ello era cerrado un capítulo glorioso de la política nacional.

Ante el clima democrático y de amplias libertades prevaleciente, que comprendía la libertad de pensamiento, sería creado por segunda vez el partido comunista. El originario “se remonta a 1920 cuando los primeros comunistas guatemaltecos dieron sus iniciales batallas históricas, siendo parte activa y fundamental en la heroica lucha de trabajadores, estudiantes, profesionales y otros sectores de la población contra la dictadura de Estrada Cabrera y en 1922 fundaron el Primer Partido Comunista de Guatemala”, *

El nuevo partido comunista, fundado tras el triunfo de la revolución, asustó al presidente Arévalo, un intelectual renovador de estirpe provinciana y con una visión cosmopolita del mundo. Pragmático y ecléctico propuso el concepto de “Socialismo Espiritualista”, una abstracta teoría escolástica, que no prosperaría con su gobierno.

El doctor Arévalo, preocupado por el signo de satanización que el gobierno de los Estados Unidos asignaba al comunismo dentro de la incipiente guerra fría, prohibió en primera instancia la naciente Escuela Claridad, un plantel del partido, consagrado a la educación marxista, en función doctrinaria.

La presidencia ordenó el cierre de la escuela y de manera subsiguiente dentro de un proceso burocrático, bajo ordenanza gubernamental, se dispuso la transformación de la nomenclatura del Partido, con lo que se convirtió, mediante un avenimiento de carácter democrático, en la signatura de Partido Guatemalteco del Trabajo PGT, denominación vigente en la actualidad, sin enajenar su calidad de institución comunista.

El nuevo partido se nutriría de una juventud de vanguardia entre cuyos líderes estaría el prócer Víctor Manuel Gutiérrez, un talentoso intelectual que abrazó el marxismo como expresión de una filosofía de carácter popular y universal para ka transformación del mundo. De naturaleza humilde con una personalidad carismática se granjeó la simpatía incluso de un connotado político burgués de la oposición anticomunista, que lo encomió con la calificación de político excepcional.

Con los años, el apóstol Gutiérrez manifestó su desacuerdo con la violencia para alcanzar el poder y en un acto de sabiduría profesó la evolución pacífica del socialismo. Tendría razón, porque con el excepcional triunfo de la heroica revolución cubana, las iniciativas armadas en Latinoamérica capitularon a través de tratados de paz que no respetan los regimenes de derecha, con lo que se han perpetuado las estructuras de dominación tradicionales.

El PGT continúa activo y en la conmemoración de su septuagésimo aniversario ha expuesto una declaración que en principio manifiesta: “Son 70 años de historia, de luchas, de resistencias y de aportes en el camino que busca construir un país sin explotación, opresiones, exclusiones y sin discriminación, un Estado popular y plurinacional en el que se respeten y ejerzan plenamente los derechos de los trabajadores, de los pueblos indígenas, de las mujeres, de los jóvenes y sectores históricamente marginados y excluidos. Un nuevo Estado en el que los pueblos que lo conforman ejerzan plenamente su derecho a la libre determinación, en el contexto de la unidad en la diversidad nacional.

*Párrafo de la Declaración del PGT.