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Cuando la historia parece repetirse
No está muy claro cuándo los nativos de estas tierras comenzamos a pronunciar, frente a alguna debacle no necesariamente natural, la frase «Dios es argentino». Pero hubo quienes se nos adelantaron en varios siglos. Fueron los puritanos ingleses exiliados en 1626 en Massachussets con la idea de fundar la «Nueva Israel» en América. Se habían auto convencido de que Dios los había elegido para colonizar aquellos territorios. El ministro de aquel credo John Cotton escribió en 1630: «Ninguna nación tiene el derecho de expulsar a otra, si no es por un designio especial del Cielo». Los colonizadores puritanos tenían una misión: engrandecer su nueva patria para alabar a Dios, para ellos la riqueza es una señal de aprobación divina. Así, la nación que gozara de prosperidad podría estar segura de que fue elegida por Dios. Estos elegidos tienen «la misión» (no casualmente George Bush tituló así su autobiografía) de guiar al resto de la humanidad para alcanzar la felicidad, salud y prosperidad. Al individuo o al país que «fracasa», le quedan dos caminos: permite que los elegidos lo «rehabiliten» o puede prepararse a ser eliminado por aquellos, que no sentirán ningún remordimiento porque, cuando se combate en nombre de Dios no hay límites morales. Esta elección divina, misteriosa y caprichosa de unos para ser salvados y de otros para no entrar en el reparto, provoca la discriminación de los que se sienten elegidos hacia los que «probablemente» no lo serán. Estas ideas de superioridad mesiánica germinaron en las mentes norteamericanas y florecieron en 1776. Cuando Benjamín Franklin y Thomas Jefferson proclamaron la Independencia de los Estados Unidos, legalizaron la imagen de la «Tierra Prometida» y de un «pueblo elegido» entre los demás del mundo y estamparon en el símbolo más conocido y difundido de la civilización norteamericana, el dólar, una inscripción bastante significativa: «en Dios confiamos».
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Suplemento Zona, Clarín, 05 – 10 – 08
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