La posición del misionero y santificación de un papa turbio

Jul 07, 2013 La Quinta Pata Mundo Comentarios desactivados en La posición del misionero y santificación de un papa turbio

Alfredo Saavedra

La prensa en Canadá destacó hoy la noticia de que el difunto papa Juan Pablo II, quien dejó la vacante que ocupa ahora el argentino Jorge Mario Berglorio, será elevado al rango de santo a finales de año para cumplir con el compromiso que tiene la iglesia para con tan controversial personaje, en momentos que la institución católica aún no ha superado el escándalo mayor en toda su historia, con el alegato de abuso sexual para con niños.

Con la santificación del papa polaco crece la nómina de muchos miles de santos, en su mayoría ignorados por la feligresía y con una gran cantidad de candidatos, cuya elevación a la santidad corre riesgo si llegara el momento en que el desprestigio de esa iglesia llegue a proporciones tan grandes que obligue a una transformación que entre otras renovaciones termine con la práctica de fabricar santos que al final ya no hay dónde meterlos.

Sin embargo parece que no se quedará sin ese privilegio la monja india Nicola Boyaxiú, más conocida como Madre Teresa, también en espera de turno para la santificación, no obstante que como el ex papa Juan Pablo II, a pesar de su nombre de pila, tiene colas de donde agarrarla. Esto último según lo expuesto en el libro La posición del misionero, del escritor Christopher Hitchens, quien en una bien documentada relación describe los aspectos negativos de la conducta de esa monja.

El autor de la Posición del misionero, título que nada tiene qué ver con esa gimnasia en el ejercicio sexual, expone a la mencionada Madre Teresa como una oportunista que cometió zalamería con la mujer del exdictador de Haití, Francois Duvalier, luego de haber recibido donativos provenientes de las finanzas corruptas de esa pareja cuando estaban en el poder. En el libro, abundante en datos, se expone que la monja en lugar de haber destinado el dinero de sus recaudaciones para el prometido propósito de construir escuelas y hospitales, dedicó esos fondos para la erección de conventos, en perjuicio de los menesterosos en cuyo nombre la Nicola pidió dinero.
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