La ola solidaria que llega desde Chile

Oct 04, 2018 La Quinta Pata Latinoamérica Comentarios desactivados en La ola solidaria que llega desde Chile

#MarParaLosPueblos es la consigna internacional que apoya a la demanda marítima boliviana. La vida del comunicador y docente chileno Alfonso Ossadón ha estado forjada por ésa y otras luchas. En el mismo camino continúa, fortalecido pese a hostilidades y exilios varios, ahora haciendo de Bolivia la patria que lo cobijó fraternalmente y con la cual tiene un compromiso recíproco. Desde ese lugar relató a Prensa Rural por qué y cómo, más allá de los gobiernos y las castas políticas chilenas, en su país hay vastos sectores que acompañan la histórica reivindicación.

Por Sebastián Moro

Alfonso ya era perseguido por la Inteligencia del Estado chileno “por estar vinculado a reivindicaciones del pueblo mapuche y contra la megaminería en pequeñas comunidades”, y por su paso “como internacionalista de TeleSur”. Sin embargo, la enseñanza que propició sobre la historia no oficial del conflicto entre Chile y Bolivia fue la que detonó su salida del país, luego de solicitarle asilo al presidente Evo Morales en marzo de este año.

En Chile fue amenazado, hostigado, censurado y cesanteado desde que descubrió que, en la escuela estatal donde daba clases, “seis niñas bolivianas estaban sufriendo agresiones por los medios de comunicación que hacían abordajes del tema de La Haya. Eso nos prendió luces de alerta para decir ‘hay que hacer algo porque de lo contrario vamos a trasladar al aula esta violencia que se genera mediáticamente’”. Mesas técnicas, debates pedagógicos, creación de material documental y la lectura común del Libro del Mar fueron las estrategias para “propiciar una integración mayor entre las niñas y el entorno de sus compañeros chilenos, porque ellos no tienen dobles lecturas y más allá de la ética y del sentido común está el hecho de que son niños”.

Por eso sostiene que esos contenidos “ojalá se retomen, que en algún momento los ministerios de Educación de ambos países consideren hacer una revisión de la currícula sobre cómo se enseña la historia, algo que también debería dejar zanjado el fallo de La Haya”. El obligado exilio le llegó “a mucha honra, porque un luchador no tiene que sentirse víctima. Hay costos que estoy dispuesto a afrontar para construir hacia adelante y mi familia está orgullosa de lo que comparto con el pueblo boliviano”.

Patria Grande, política chica

Alfonso explicó qué es #MarParaLosPueblos: “Es un llamado a encontrarnos como humanidad. En Chile esa convergencia y articulación se dio por los movimientos sociales y políticos que enfrentaron a Pinochet. Después vinieron estos gobiernos que afianzaron el modelo neoliberal y desarticularon el tejido social. Los que sobrevivieron levantaron la bandera de la Patria Grande y apoyan la reivindicación marítima porque es justa, porque la historia de Chile que es oscura y está muy manipulada por quienes llevaron al pueblo a enfrentarse con hermanos. Esa soldadesca de la Guerra del Pacífico terminó pidiendo limosna y viviendo en la calle, ése es el pago que dio Chile a los rotos que se enfrascaron en el discurso patriótico, cuando en el fondo era usurpar territorios en pos de intereses oligárquicos y del imperio británico”.

“No hay peor ciego que el que no quiere ver, la clase media intelectual entiende perfectamente el conflicto. Están la Unión Clasista de los Trabajadores, las organizaciones de base que conforman un polo ligado a la lucha de los pueblos originarios, el pueblo mapuche que se hermana en su gran mayoría y otros que ven en la figura de Evo Morales el referente del diálogo entre los pueblos, que les ha permitido nutrirse de que la reivindicación territorial pasa por una reivindicación de plurinacionalidad”, detalló.

Acerca del Tratado de 1904 que Chile esgrime para no acceder a la salida soberana de Bolivia, el profesor apuntó que “es una entelequia, un esbozo de defensa en la que no se sabe si habla la postura de Cancillería, la soldadesca que creyó en el proyecto de la oligarquía que la obligó a pelear y robar estas tierras, o el Departamento de Estado norteamericano. Porque en el fondo, la gran piedra en el zapato que tiene la postura chilena es que esta argumentación está articulada en el Pacto de la Transición a la Democracia que significó la salida de Pinochet y la instalación de Aylwin, Frei, Lagos, Bachellet y Piñera, que son los patriarcas del neoliberalismo, los que desnacionalizaron el cobre y terminaron por entregar la soberanía”.

El día después del fallo

Alfonso considera que “va a pasar a ser un tema de guerra mediática porque Chile querrá desvirtuar al máximo el fallo. Por eso el acento post Haya debe estar en cómo los pueblos van a relacionarse en una comunicación fluida, de pueblo a pueblo, porque quienes están en la línea de #MarParaBolivia no tienen medios. Entonces es clave elaborar la comunicación en la agenda de la negociación, que en Cancillería estén las voces de los pueblos, que los medios populares tengan presencia y vasos comunicantes para compartir material entre organizaciones y movimientos sociales del continente”.

“Es decir, que sirva para un proceso de integración latinoamericana, esa es la perspectiva que deben manejar los pueblos. Porque cuando se da esta mirada que apela a un horizonte mucho mayor, que es enfrentar el imperialismo, al neoliberalismo, al capitalismo, se superan las diferencias internas. Hay que reconocer que Bolivia demostró que sí se puede hacer cambios sustanciales y llegar a esta instancia histórica del pueblo. El próximo paso es internacionalizar que esta demanda es tan justa para bolivianos como chilenos, que nos va a permitir fortalecer la unidad latinoamericana y asentar otro proceso donde haya protagonismo proletario, de los trabajadores, de los pueblos”, concluyó.

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