Una mirada múltiple y profunda sobre la educación en Mendoza

May 29, 2016 Eduardo Paganini Reseñas de libros Comentarios desactivados en Una mirada múltiple y profunda sobre la educación en Mendoza

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Conflictos e identidades en la educación en Mendoza (1969-1976) es una publicación de un grupo de docentes e investigadores de la U.N.Cuyo,  asumidos si no como seguidores al menos como reconocedores de la obra de Arturo Roig, concretan este rico producto académico que da cuenta de los complejos procesos transcurridos en torno al eje educativo durante el particular período histórico argentino que va desde el año del Cordobazo (1969) hasta el de la irrupción de la dictadura cívico-militar (1976).   

 

“…el presen­te libro tiene un valor particular: el acercamiento a experiencias que a 30 años de recuperada la democracia tienen la oportunidad de ser rescatadas, miradas, analizadas, debatidas, con otra intensidad, con otras reactualiza­ciones, con otras resonancias. Para escucharlas, para rescatarlas tanto del silencio como de la idealización acrítica, parcializada y descontextualizada. Pero al mismo tiempo, este conjunto de estudios abren, desde cada campo particular de las experiencias recuperadas, el horizonte de posibilidad de ser actualizadas en clave propositiva frente a los desafíos que presenta este tiempo histórico para crear en los nuevos escenarios esa articulación entre acción política y acción pedagógica, que hoy para muchos/as se vincula a la Educación Popular.”

Así sintetiza el tono científico que esta obra porta en sus contenidos la responsable de su Introducción, la Mg. María Rosa Goldar[i] donde a su vez efectúa una amplia reseña de los diferentes artículos que cada autor y autora elaboran con específicos focos de atención investigativa.

El trabajo se presenta organizado según la compilación efectuada por tres de los autores: Patricia Chaves, Alejandro Paredes y Laura Rodríguez Agüero; en el inicio, desde esas palabras liminares, se advierte al lector que la obra configura cierta unidad de consideración epistemológica —a pesar de las diferentes temáticas trabajadas—, ya que estamos frente a la reconstrucción —en palabras de la prologuista— de  una “perspectiva liberacionista” equivalente a la que estaba vigente y con potencia en los años aludidos en el estudio. Esa especie de reconstrucción apunta tanto a cuestiones objetivas como a elementos propios de las subjetividades, de modo que se intenta parar una escenografía que dé cuenta del “clima de época”, en el que se entrecruzaban vitalmente lo pedagógico, lo social y lo político; sin lo cual —como base de trabajo— toda tarea explicativa sería incompleta, opina Goldar.

Los estudios particulares abordan en dispersión zonas y puntos de examen donde caben teorías, prácticas y experimentaciones en diversos ámbitos, pero la mirada crítica y cuestionadora hacia lugares comunes o instituidos, carentes de fundamentos legítimos, vuelve a hilvanar la obra con otro rasgo unitario. Pero este corpus investigativo no solo está integrado por artículos académicos de explicación o descripción, sino que se articula en dos sectores complementarios integrado uno de ellos por ese tipo de textos y el otro por la transcripción de entrevistas efectuadas a interlocutores seleccionados por alguna vinculación vital con las épocas tratadas.

De ese modo el trabajo le propone a la tarea de lectura una dinámica más articulable que los convencionales itinerarios paquidermiacadémicos de tono único y denso: en este caso está a disposición de quien lea, la posibilidad de seleccionar libremente tanto textura como temática, sin la necesaria carga del consumo total para el acceso a un contenido.

[i] María Rosa Goldar es educadora popular, Licenciada en Trabajo Social y preside la Fundación Ecuménica de Cuyo (FEC), se desempeña como Profesora e Investigadora de la Universidad Nacional de Cuyo.

 

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