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Dic 02, 2018 La Quinta Pata Cine Comentarios desactivados en Cuando el amor deja de ser estúpido, o el Velo pintado
Dudé y luego existí… no, solo dude y seguí; básicamente la duda era si comentar o no esta película que les paso a presentar.
Mi comentario de esta semana es para una de mis películas de amor favoritas, no aspiro a ningún tipo de objetividad, sino más bien a una suerte de transmisión de la sensación o de aquello que despierta esta obra, así como tampoco a realizar una crítica de cine ese espacio será para quien pueda dar cuenta de ese saber.
La película en cuestión es una remake. Se llamó en inglés The painted veil como el libro y la original (1935) la dirigió Richard Boleslawski producida por la Metro Goldwyn Mayer, esta versión llego traducida como “Al otro lado del mundo” y es del año 2006, sus protagonistas son Edward Norton y Naomi Watts, que como dato de color ambos produjeron la película, su director es John Curran un sobrio director estadounidense que no tiene muchas películas de renombre en su haber salvo Stone (2010), que es interesante también. La historia de la película se basa en una novela de Somerset Maugham que tomo un dato histórico sobre la epidemia de cólera que aconteció en China en 1925, con la cuestión política y religiosa por detrás que si bien hay guiños que marcan un punto de vista abierto en el relato sobre estas cuestiones, la peli es de amor u odio, según el gusto del espectador.
Cuando hablamos de amor hay una idea que supone cierto acuerdo, quizás algo hay pero desde que el tiempo es tiempo las personas hablamos de amor, lo intentamos catalogar, hay compendios, tratados, explicaciones biológicas, neurofisiológica, filosóficas y religiosas, bla, bla. Desde ópticas normativas, seculares, morales y felizmente disidentes, todo esto nos coloca ante un tema complejo, el amor.
El vestuario y la puesta en escena respecto de la escenografía son de muy buena calidad. Cuando la pareja se traslada a Shanghái, esto que se sostenía sobrio colma la pantalla con inusitada belleza exterior y en el interior lo que se destaca son los actores y la narrativa, eso impecable.
La célebre frase de Lacan sobre amar es “dar lo que no se tiene a quien no es” se encuentra en el seminario 8, que tendría básicamente un nivel de complejidad similar a conceptualizar al amor; ambos conceptos si fuesen abarcables exceden por mucho este comentario, para tomar algo voy a articularlo específicamente a lo que le sucede a esta pareja. Acá va algo de la trama: él es un médico bacteriólogo y ella una chica de clase media alta con talento para tocar el piano además de estar dotada de buenas simetrías.
La película comienza con ella en una fiesta en su propia casa bajando la escalera, los hombres presentes en el salón mirándola. A medida que ella baja las escaleras, él en ese momento va ingresando al salón, estamos ante dos buenos actores, ella transmite algo de extravío, él una mirada profunda, él avanza un poco por el recinto mientras ella es blanco de las miradas masculinas entonces se acerca y la invita a bailar, ella sin algo mejor que hacer, acepta.
Al otro día conversando con sus padres mientras toca el piano es interpelada por su madre a dejar su soltería en pro de que alguien que no sea el padre la mantenga, ella reclama amor para su vida por lo que sale de la habitación disgustada en la puerta de su hogar donde nuestro protagonista, estaba con un caja de bombones en mano; Walter le pide acompañarla y ella accede de mal modo. Pasean y en la florería él le pregunta si les gustan las flores, ella contesta – “claro que sí, pero como dice mi madre para que invertir en algo que va a durar una semana si puedes obtenerlo gratis; pero es cierto que tampoco cultivamos flores”, habría una suerte de reclamo a esa madre que no entiende el amor sino de modo pragmático. También es una frase que marcará las elecciones de la protagonista.
Kitty está aburrida, sofocada por mandatos que la exceden sin embargo se encuentra abúlica a la espera de algo/ alguien que la despierte, que la rescate de sí misma (hasta acá la película comulga con una idea de amor romántico que habría que al menos cuestionar); él la ama, eso trasciende en cada mirada, en cada escena se puede observar que mientras esté lejos de la mirada de ella, él la observa embelesado. Él le propone casamiento y ella acepta con tal de salir del reproche materno y no ser una carga para su padre que es quien en definitiva eligió a Walter para ella; aunque no sepa nada de él porque parece que la sola propuesta podría sacarla de su hastió. El velo está en la mirada de ambos, el que la ama sin saber mucho de ella y ella que no, pero tampoco quiere saber de eso.
La pareja se va de Estados Unidos a Shanghái, si bien la trama hasta este punto no es de lo más atrayente, sucede que Kitty va cayendo en cuenta que el matrimonio e incluso la exótica vida con un médico en Shanghái no son suficiente para ella, busca eso que la despierte y lo encuentra en su cama con otro hombre. Curiosamente un regalo del padre de Kitty vuelve a traerla al mundo real. A partir de acá veremos si coinciden o no respecto de la estupidez en cuanto a las decisiones que van tomando cada uno de los protagonistas en la búsqueda de este amor que los une.
El amor involucra cierta reciprocidad fantaseada que es esencialmente desear ser amado. Ella con una precisión interesante en un momento de la película llega a decir- “como si una mujer amara a un hombre por su virtuosismo”, dando cuenta de aquello que está detrás del velo.
Existe toda una intencionalidad en hacernos creer (a nivel social) o al menos compartir esta fantasía de completud en el amor. Porque esta peli es una de mis favoritas, porque los protagonistas fallan, porque son opuestos al límite no solo no completarse siquiera caerse bien si fueran otras las coordenadas. Entiendo que es parte fundamental del amor esa renuncia a una fragmento del mundo personal en pos de hacerse parte de un otro mundo que es el cual habita otro que a veces nuestro raciocinio podría catalogar de estúpido o, al modo de Lacan, que nos hace descender a cierto estado de imbecilidad pero que cobra una importancia vital por ser parte de aquello que nos despierta y por ser uno de los modos de habitar (mejor) nuestro propio mundo.
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