Sobre el amor propio y otros chamullos

May 26, 2019 La Quinta Pata Preguntemos (nos) Comentarios desactivados en Sobre el amor propio y otros chamullos

Por Martina Lamy

Hoy en día leemos varias frases por día que dicen que nos tenemos que amar antes que a nada y a nadie (a la manera de un culto al individualismo). Frases que interrogan acerca de nuestro amor propio con preguntas del estilo: ¿Te amas a vos mismx? ¿Y a tu cuerpo? Y de alguna manera también nos imponen amarnos.

Pero… ¿Qué es el amor propio?

¿Cómo puede haber un amor propio si desde el inicio el amor llegó a través del/lx otrx?

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Se pueden pensar al menos dos formas de transmitir algo del amor, una es a través de la palabra, por ejemplo: la confesión de un niño que le dice a su mamá que la ama, o la declaración amorosa que le hace un tipo a otro, incluso el odio que le declara una hermana a un hermano (porque el odio no deja de ser el reverso del amor).

La otra manera de transmitir el amor es a través del acto, por ejemplo: cuando una amiga se queda con su amiga toda la noche para cuidarla porque salieron y se emborrachó más de la cuenta, o un papá que se quedó en casa cuidando a su hijo enfermo.

Y no son casuales los ejemplos, porque en definitiva tanto la palabra como el acto amoroso implican pérdida, el papá ese día perdió su clase de natación y la amiga perdió estar en la noche con la chica que le gustaba.

De esa manera, hay al menos dos grandes formas de transmitir el amor, porque en definitiva el amor es algo que se transmite, no está en ningún lugar en concreto, no podemos ubicarlo o tratar de localizarlo. Se trata de un movimiento constante entre un adentro y un afuera, entre un yo y un tú, entre un yo que cree lo que es un tú, o mejor aún: entre un yo que cree saber lo que quiere un tú. Un tejido que enlaza una punta y otra, pero entre ambas hay un agujero que permite que el amor sea un lazo y no un sello. Y por eso dos personas se pueden amar por mucho tiempo, se pueden casar y después con la misma soltura y pasión se pueden separar.

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Ahora bien, ¿Existe el amor propio?

Al inicio, al inicio de todo, o al menos de nuestra llegada al mundo quién nos amó por primera vez nos permitió amarnos, pero sólo a partir del sostén de los ojos que supieron mirar, más que ver. Ese fue el primer espejo, los ojos ajenos, que nos permitieron hacernos una imagen propia.

Y tal vez por eso cada vez que nos ponemos ropa no demasiado cotidiana le preguntamos al/lx otrx: ¿Y? ¿Cómo me queda el vestido? No alcanza con la consideración propia, también se nos hace necesaria la mirada ajena, incluso la ajena pesa más que la propia, es que en definitiva la ajena es la que sostiene la propia, ¿No?.

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Entonces… no hay amor sin otrx, porque sólo a partir del/lx otrx supimos de nosotrxs, de nuestro cuerpo. El Gran Otro, como dice Lacan, fue el/lx que nos amó por primera vez, y a partir de ahí logramos amarnos y amar, porque el amor no deja de ser un logro.

De ahí que, en 1939 un periodista le pregunta a Sigmund Freud: ¿Qué es para usted una persona sana, madura e integrada en la sociedad? La respuesta no tardó en llegar: “Amigo mío, cualquier persona capaz de amar y trabajar». Es que amar, no ama cualquiera.

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En resumen, ¿Puede existir un amor propio sin considerar a lxs otrxs? ¿Puede el (pseudo)discurso del amor propio estar dado por un contexto de capitalismo, neoliberalismo y de culto al individualismo y al cuerpo perfecto? Donde además son las grandes marcas quienes nos alientan a amarnos a nosotrxs mismxs y a nuestro cuerpo, con la sospechosa contradicción de que para amarse hay que sostener la imagen de, al decir de los Redondos: divina tv-fuhrer mi amor.