Sangra lo sagrado

Sep 08, 2019 La Quinta Pata Cine Comentarios desactivados en Sangra lo sagrado

Por Mariana Palazzi

Mi comentario de esta semana es para la película “El sacrificio de un ciervo sagrado” (2017). Está en co relación con el de la semana anterior, porque este film es siguiente a The Lobster, del mismo director con el mismo co guionista. En el comentario anterior reseñe su última multinominada y premiada “La Favorita” por ende me enfocare en sus trabajos anteriores Alps (2005) y Dogtooh (2009) ambos trabajos en su Grecia natal con Efthymis Filippou, siendo la última la que lo posiciona con proyección internacional.

La película Alps se trata de unos enfermeros que suplantan a seres queridos que han fallecido comenzando a delinear la veta clara de este director en su exploración sobre las conductas humanas otorgando profundidad psicológica a los protagonistas en ese caso explora respuesta respecto de duelo y las perdidas; en Dogtooh comienza otra de sus marcas que en Langosta esta exquisitamente planteado que es la creación de submundos distópicos pero paradojalmente similares a la realidad donde las emociones oscuras no están disimuladas y los propósitos de los protagonistas son claros, las relaciones son en base a la conveniencia y de algún modo siempre asimétricas donde el uso de poder no está enmascarado con un tono emocional exacerbado.

Entre Alps y Dogtooh hay a mi entender un claro contrapunto, Alps es azulina y oscura mientras Dogtooh es iluminada y verdosa pero al parecer esa atmosfera tiene relación con un aire cargado de sarcasmo porque se trata de una familia aparentemente feliz y profundamente disfuncional en sus formas y lazos, más aun que las de Alps que al menos la tragedia las justifica.

El sacrificio de un ciervo sagrado (2017) está interpretada por quien había trabajado en Langosta, el irlandés Colin Farrell que construye y conduce el hilo de forma solemne, la australiana Nicole Kidman que no se podría saber a ciencia cierta si es intencional pero perfecciona su papel de mujer fría representada en la última película de Stanley Kubrick, “Con los ojos bien cerrados”, siendo también en ese film la esposa de un renombrado médico, Barry Keoghan, el adolescente que hace al meollo de la trama especifica. La mención a Kubrick no está demás porque en varios planos está clara la influencia por ejemplo en los zoom de acercamiento y alejamiento tal como en el Resplandor, y algunos planos pero manteniendo el marco claustrofóbico del mundo planteado.

En aras de que el comentario sea una invitación a explorar el fantástico mundo de Lanthimos la sinopsis de Filmaffinity (https://www.filmaffinity.com/ar/film839710.html) me parece amable para no descubrir del todo la trama. Farrel es Steven cirujano casado con Anna, Kidman una respetada oftalmóloga. Transcurren su vida junto a sus dos hijos: la puberta Kim y el niño Bob quienes tienen un marcado aspecto cándido. El film al comienzo nos muestra a Steven entablando una estrecha amistad con Martin, un adolescente de dieciséis años huérfano de padre, a quien parece consentir el climax permite disparar esta relación hacia rincones oscuros que no serán por asomo lo real del vínculo cuando este dé un giro siniestro. La decisión al modo de la Ley del Talión es la elección que debe atravesar esta pareja.

La tragedia está presente en la elección, perder en sentido simbólico abre al menos dos vertientes una que algo se ganó y por esto el sacrificio de otra cosa y en segundo lugar la ficción de la posesión de un objeto o cierto status en relación a alguien; de cualquier modo la elección en si misma provoca malestar porque cambia las condiciones iniciales.

El transcurrir vital es malestar porque nos dividimos entre lo que deseamos hacer aquello que teóricamente debemos realizar, la ficción del libre albedrío es patente en cada momento de la vida. Las condiciones de vida actuales tienen determinaciones que escapan del momento de la decisión, no sabemos estrictamente como elegimos, fantaseamos que manejamos ciertas coordenadas, que podemos ponderar pros y contras pero las verdaderas elecciones van al fundamento de aquello que realmente nos posibilita que es el afecto. Ese afecto se siente en el cuerpo y su dirección la conducen los pies no el pensamiento, la tragedia de la vida es la permanente oscilación entre lo posible y lo pensado; en lo posible hay perdida en lo pensado procastinación.