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Sep 29, 2019 La Quinta Pata Latinoamérica Comentarios desactivados en Los nuevos aires del compromiso político y social
Un fructífero encuentro se produjo en los estudios de Radio Comunidad entre dos jóvenes militantes cuyas miradas confluyen en el análisis histórico y coyuntural de Bolivia y Argentina, pero también en el camino a seguir por la Patria Grande en el contexto de la realización de elecciones fundamentales para el futuro de la región.
Ariel Conde (https://www.prensarural.com.bo/portada/en-la-primera-fila-o-en-la-ultima-trinchera-hay-que-estar-a-la-altura-del-compromiso/), Secretario de Juventudes de la Confederación Sindical Única de Trabajadores Campesinos de Bolivia (CSUTCB) y candidato a diputado plurinominal del MAS-IPSP por el departamento de La Paz, fue el anfitrión de Iber Mamani (http://la5tapata.net/iber-mamani-un-militante-aymara-que-abre-camino-a-los-dirigentes-migrantes-en-argentina/), orureño radicado en Argentina desde los cinco años, militante social e integrante de la Confederación de Trabajadores de la Economía Popular (CTEP) y del Movimiento de Trabajadores Excluidos (MTE), donde coordina la rama textil de La Matanza y la zona Oeste de Buenos Aires.
«Me ocupo de emprender espacios para chicos con adicciones y para que los niños aprendan a leer y escribir. También coordinamos comedores comunitarios en los barrios más precarios, donde antes venían 50 chicos y ahora vienen 200, e incluso gente mayor porque los jubilados fueron de los más golpeados por Macri. Estamos desbordados», explicó Iber al presentarse durante la entrevista.
También apuntó, siempre atento a las problemáticas de la comunidad de residentes bolivianos en Argentina, especialmente de los trabajadores y la juventud (http://la5tapata.net/juventudes-envian-un-mensaje-de-unidad-en-bolivia-y-argentina/), que «el gobierno de Macri aplicó un decreto bloqueando los derechos (http://la5tapata.net/panorama-y-perspectivas-de-la-comunidad-boliviana-en-argentina/) que nos amparaban como migrantes y, cuando salimos a protestar, nos arrestan y hacen una contravención por la cual pueden expulsarnos».
El panorama que Iber trazó sobre la realidad argentina fue lapidario: «Argentina atraviesa una crisis económica y política bastante jodida, hay mucha persecución a los actores políticos y sociales que pelean contra el gobierno neoliberal. En estos cuatro años Macri endeudó al país; entregó la soberanía al Fondo Monetario Internacional; los sueldos están muy bajos mientras que la canasta básica, el transporte y los servicios públicos no paran de aumentar; ha precarizado escuelas y hospitales; el Ministerio de Salud fue achicado a Secretaria. Esas son las políticas de los gobiernos neoliberales, pero resistimos y luchamos».
«Como militantes sabíamos que Macri venía a entregar los recursos y la soberanía económica, a desmantelar y achicar el Estado. Un gobierno neoliberal entrega los recursos quedándose con una moneda y nunca genera políticas sociales para los sectores más populares, al contrario. Y ése es el proyecto neoliberal que ya hemos vivido en Bolivia con Mesa».
«La pobreza sigue aumentando y nosotros planteamos una agenda para exigir aumentos salariales. La CTEP es uno de los movimientos populares que pelea contra este gobierno, haciendo lo que no hicieron las organizaciones políticas: salir a las calles a defender derechos. Junto a la Corriente Clasista y Combativa (CCC) y Barrios de Pie luchamos por la emergencia alimentaria. Organizamos a ramas de la economía popular como horticultores, costureros, albañiles, trabajos que para el sistema capitalista son informales y donde la comunidad boliviana está muy presente».
Ariel Conde agradeció el esclarecedor panorama brindado por Iber, contrastó la realidad de ambos países y avanzó en el análisis regional: «Nos sirve para redefinir el camino y el destino del país y de las nuevas generaciones. Bolivia es todavía la dignidad latinoamericana, somos el corazón de Sudamérica, tenemos un modelo social, económico y político que pretenden seguir otros países. Y, en ese camino de profundizar nuestra revolución democrática y cultural, no podemos equivocarnos. El 20 de octubre nos quedan dos caminos: o volvemos a un Estado limosnero o seguimos profundizando nuestra soberanía».
«Es un momento en el que hay que mirarnos entre todos y ver cómo están viviendo los hermanos de al lado porque lo que pasa en Argentina o en Brasil es bien significante, hay que analizarlo en profundidad y también sumergirnos en la historia. Pero también pasan cosas positivas, alentadoras, como es el caso del presidente López Obrador en México».
«Todo el marketing de Macri se cayó cuando empezó a ser gestión, como sucede aquí con Carlos Mesa y sus propuestas superficiales, si llega al poder va a hacer otra cosa, no lo que está diciendo ahorita porque sus programas no proponen nada, sólo hace marketing político con el objetivo de confundir a la gente. La derecha sólo plantea retrocesos que en Bolivia hemos superado: hoy tenemos una estabilidad económica, política y social que nos lleva al éxito para tener más desarrollo. Por eso tenemos que aprender bien esta lección de Argentina».
Los contrastes expuestos por Ariel fueron completados por Iber al valorar las transformaciones concretadas durante los gobiernos de Evo Morales y también desde lo cotidiano, lo que puede percibirse en cualquier ciudad o pueblo de una Bolivia en pleno y vigente desarrollo económico:
«Bolivia es la trinchera de la resistencia de los gobiernos populares frente a la avanzada neoliberal que hay en la región, con una Venezuela muy golpeada por un bloqueo feroz y una crisis económica mundial».
«Cuando desde Argentina vemos a un proyecto popular como el de Bolivia, nos sentimos muy orgullosos de sus avances, de la estrategia de nacionalización de los hidrocarburos que ha servido para redistribuir los ingresos al pueblo, de que sea uno de los países de la región con el PBI más fuerte y en crecimiento de infraestructura y políticas públicas».
«Especialmente me siento muy orgulloso de la refundación del Estado, de pasar de una república a un Estado Plurinacional que reconoce todas las identidades y culturas. Siempre mirábamos a Europa y ahora entendemos que tenemos que mirarnos a nosotros mismos. Como decía Juan Carlos Mariátegui, los procesos no tienen que ser copias, sino creaciones heroicas, y eso se vive acá, en esta revolución democrática y cultural que, como todo proceso, tiene contradicciones que hay que superar porque geopolíticamente estamos viviendo momentos difíciles. La gente tiene que ser muy consciente a la hora de ir a votar».
«Compartí un encuentro con Evo cuando estuvo en La Matanza (http://la5tapata.net/evo-de-local-en-argentina-para-reconstruir-la-patria-grande/) y mucha gente de los monopolios de la derecha, que lamentablemente controlan las comunicaciones, me decía ‘ustedes no saben porque no están en Bolivia’. Estoy en Bolivia hace una semana, he recorrido varios lugares y veo que la canasta básica y el transporte son económicos, los mercados se mueven, el comercio fluye, hay infraestructura y un progreso importante. Si ustedes van a Buenos Aires en un horario clave, verán calles y negocios vacíos porque la crisis ha llevado a tal pobreza extrema que la gente sólo trata de llegar a fin de mes para sobrevivir. Ojalá que el pueblo boliviano sepa que los gobiernos neoliberales vienen a arrebatar tus derechos y el futuro».
Inevitablemente, las menciones a una imprescindible descolonización y al rol que tienen los medios hegemónicos y las nuevas tecnologías en las democracias modernas fueron algunos de los hilos conductores de la entrevista. De ahí que Ariel explicara su postura acerca del marketing político, de las estrategias de la derecha y de cómo, bajo engaño, se reciclan los políticos del pasado en función de los mismos intereses extranjerizantes de siempre:
«Se dice que el marketing es una forma engañosa de mentir para conquistar el voto del pueblo y esto, a veces, lleva a la sociedad a tomar malas decisiones de forma consciente. Eso es lo que ha pasado en Argentina. En nuestro caso, queremos debatir modelos económicos y agendas, algo que no vemos en la oposición porque sólo tienen una estrategia de fake news, similar a la que le hizo ganar la presidencia a Bolsonaro y hoy quiere ejecutarse también en Bolivia. Es una forma de volver al pasado escondiéndose atrás del marketing».
«Gracias a que los poderosos poseen nuestra información personal a través de las redes sociales, pueden cambiar decisiones políticas en tiempos democráticos, es una forma de intromisión, de intervención hacia un país. Antes era más directo, como sucedió con el Plan Cóndor, cuando formaban a militares y políticos en Estados Unidos y nos mandaban sus agentes a hacer el trabajo sucio. Éramos su patio trasero. Hoy estos políticos del pasado vuelven a surgir con esos mismos intereses, por eso el tema es cómo los enfrentamos desde los movimientos sociales y el pueblo (https://www.prensarural.com.bo/loultimo/vencer-o-morir-juventud-y-futuro/). Eso fue el 21F y hoy lo intentan de nuevo con la Chiquitania».
«Viendo a la Argentina, donde el macrismo llevó al país al desastre, entendemos que los gobiernos neoliberales sí tienen un plan aunque se disfracen de populistas. Macri es el limosnero que estira la mano para recibir ayuda internacional, mientras que nosotros, con muchísimo orgullo y dignidad, seguimos dependiendo de nosotros mismos, de nuestro trabajo. Un gobierno de Mesa no dejaría sus privilegios del pasado (http://la5tapata.net/todo-lo-que-hay-que-saber-sobre-las-elecciones-en-bolivia/). Eso nos tiene que hacer reflexionar y tomar decisiones concretas para el desarrollo del país».
Iber amplió con ejemplos la interpretación acerca de la tan mentada «era de la posverdad»: «Antes se utilizaban las fuerzas armadas para hacer golpes de Estado, hoy se utilizan las noticias falsas para instalar sentido común en la población. Por ejemplo, los medios en Argentina dicen que Maduro es un dictador, cuando fue elegido democráticamente y Venezuela atraviesa una gran crisis justamente por el bloqueo económico y por lo que se está jugando alrededor del petróleo. Pero los medios masivos no hablan de las desapariciones y asesinatos de líderes sociales y políticos día a día en Colombia, o de la persecución a dirigentes en Argentina, como es el caso de Milagro Sala, que está presa como muchos otros compañeros».
«Este aparato funciona a través de las redes sociales y los medios que la gente consume a diario para instalarle la idea de que, en vez de mostrar una realidad como que Venezuela está siendo golpeada por el imperio, o que en Colombia hay persecución y asesinato, los malos de la película son Maduro y Evo. Se los criminaliza desde el poder concentrado. Página Siete es como Clarín allá, esconde la realidad al pueblo, son nefastos».
Uno de los últimos abordajes fue la situación del vasto colectivo de migrantes bolivianos, quienes, en su mayoría, se fueron de manera masiva ante cada golpe y ajuste de los sucesivos gobiernos neoliberales que liquidaron el país e hipotecaron el futuro de generaciones enteras. Ariel enfatizó sobre las nuevas posibilidades que se abren hoy para ellos en el país:
«Vemos la importancia de los migrantes bolivianos en otros países y nunca tenemos que perder de vista que son nuestros compatriotas, hermanos campesinos, indígenas y obreros que se fueron a buscar nuevas oportunidades por culpa de los gobiernos neoliberales. Yo vengo de los Yungas y conozco muchos familiares y comunarios que se fueron a buscar trabajo».
«Antes, cuando un campesino salía a la ciudad era para ser servidumbre, no para estudiar o ser productivo. Era eso o salir del país. Pero en los últimos 14 años hemos cambiado el modelo, hay más ingresos y redistribución, lo cual genera más empleo. Entonces surge otra figura, la de migrantes que deciden regresar. A todos ellos les extendemos brazos de unidad, de ideas y debate».
«Carlos Mesa también buscó confundir en Buenos Aires (https://www.prensarural.com.bo/opinion/editorial/con-la-frente-marchita/) pero lo recibieron apenas unas familias porque la gran mayoría sabe quién es, qué hizo y qué es lo que hoy está viviendo Bolivia (http://la5tapata.net/para-que-votaria-alguien-a-otra-persona-que-no-sea-evo-morales/). En países como México o Cuba nos preguntan cómo han hecho Evo Morales y los movimientos sociales para transformar el país y darle dignidad, algo que antes no teníamos. Ahora nos ven distintos y eso es fruto de la lucha y del trabajo de los pueblos».
Con un reconocimiento a la memoria viva del pueblo boliviano en el exterior, Iber concluyó su lectura política y social de ambas realidades apelando a la necesidad de que el voto popular respalde una vez más la continuidad del proceso de cambio:
«La población estimada de bolivianos en Argentina supera los dos millones contando a los hijos porque otorgamos la doble nacionalidad. La comunidad ya está muy establecida y no olvida, el pueblo boliviano en el exterior tiene memoria, sabe porqué se fue y porqué tuvo que abandonar su país. Por eso cuando la oposición fue allá no pudo juntar ni 10 personas con Mesa. Oscar Ortiz también fue (https://www.prensarural.com.bo/opinion/editorial/la-esencia-rastrera-de-los-cruzados-neocoloniales/) y tuvo que hacer una cena con gente nefasta porque otra cosa no podía».
«Las últimas dos veces que estuvo Evo se juntaron más de cinco mil personas (http://la5tapata.net/evo-la-reserva-moral-de-america-latina/). Ahí se ve cómo el pueblo boliviano en el exterior banca este proceso, allá arrasamos, creo que vamos a superar el 61 por ciento. La comunidad, de alguna forma, siempre tiene el anhelo de volver porque ve cómo el proceso crece, pero también creemos que hay mucho descuido de parte de la estrategia sin entender que en Argentina son claves las elecciones».
«El 20 de octubre vamos a ir a votar, en los últimos meses se hizo el empadronamiento correspondiente, hubo una participación masiva de la comunidad pero necesitamos que nos den una mano de articulación para poder trabajar la campaña y que nuestros cuadros políticos y referentes puedan participar junto a las organizaciones hermanas de la Patria Grande que apostamos a este proceso».
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