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Ago 26, 2018 La Quinta Pata Preguntemos (nos) Comentarios desactivados en Antes no eras así
“Pero si antes no te molestaba que yo haga eso”, “Te gustaba que te tocara así, ¿por qué ahora no?”, “Vos no me decías esas cosas”, “Para mi que pepita te ha cambiado, antes no pensabas eso”, “Creo que leer tal cosa te ha hecho mal”, “Desde que empezaste a salir con tal has cambiado”.
¿Cuántas veces oímos esos comentarios?
¿Cuántas veces escuchamos a una amiga/tía/hermana/madre contar lo que dijo su pareja?
¿Cuántas veces hablamos de nuestras amigas, tías, hermanas y madres para no hablar de nosotras?
…
Para poder elucidar algo de la pregunta no es posible no incluir al discurso feminista ya que ha sido el promotor en interrogar el lugar que se le impone a las mujeres en lo social. De ahí que la pregunta nos lleva indudablemente hacia ese lugar.
En efecto, el discurso patriarcal empuja a las mujeres al lugar de objeto al que se lo invita a comer, se lo pasa a buscar para salir, con el cual se coje, se come, se sale a pasear, etc. Un lugar en el cual la mujer no tiene poder de decisión sino que es un objeto a merced del hombre que está allí. De hecho, en general en las publicidades de los boliches y bares se muestra el cuerpo de una mujer como atractivo de propaganda, o incluso cuando se hacen tomas de filmación en un espacio casi siempre lo que se capta son dos mujeres charlando, riendo, tomando un trago y demás, allí el atractivo de venta, el producto es el cuerpo de ellas.
Por ello, por muchos años la representación que se tuvo del varón fue la del macho que decide, que dictamina que se hace y que no, aquel que hace un asado mientras la mujer se arregla con las ensaladas, o aquel que en gimnasia juega al futbol mientras las mujeres bailan coreografías.
El feminismo va barriendo ese discurso y eso le permite a muchas comenzar a cuestionar(se) un lugar, empezar a preguntar(se) acerca de la relación que se elije con un hombre, que no es más que la relación que una tiene con sí misma frente a un varón o frente a una sociedad machista. Mejor aún, se trata de que una mujer se cuestione la representación que tiene de un hombre y no el ajeno, sino el propio, la imagen que se ha creado de lo que es ser y hacer de varón, y por ende la imagen de hombre que se elige en una relación.
Así, muchas mujeres que antes estaban posicionadas (y también se posicionaban) en el lugar de objeto hoy se muestran sujetas que eligen, desean, actúan y de ahí la pregunta: ¿Qué consecuencias trae eso en la relación que establece un hombrecon una mujer y viceversa?
Lo que se escucha es que muchos hombres, no todos, sino más bien aquellos que han sido educados a partir del discurso patriarcal (y no lo han cuestionado) retroceden, se echan atrás porque no saben cómo lidiar con una mujer que desea, que demuestra que ellos y ella están en falta. Porque cuando una mujer frente a un hombre se posiciona como sujeta de deseo y cuestiona, pregunta, pide y demanda le muestra a ese hombre que por mucho que haga por llevarla a tal lado, invitarle tal cena, pagarle tan entrada de cine y demás, no alcanza. Y de eso el hombre machista no se quiere enterar, prefiere pagar y apagar con rosas, bombones y cenas el deseo de una mujer porque sólo de esa forma puede dominar, imponer y controlar.
¡Ojo! eso no se juega únicamente en una relación marcada por el discurso patriarcal, pero si conlleva esa finalidad cuando el sentido es objetivizar a una mujer por considerarla un mero residuo del hombre.
De esa forma, hoy en día escuchamos que muchas mujeres se animan a mostrarse deseantes, van y encaran a un hombre que les gusta, lo invitan a salir y eso es justamente lo que incomoda, que ellas no se posicionen como objetos de los cuales se puede disponer. En ese sentido,uno de los grandes logros del feminismo es y ha sido el cambio que se ha logrado en la representación que tienen de sí las mujeres, y que conlleva un cambio de posición en las relaciones que ellas establecen con los hombres.
…
Entonces: ¿Qué incomoda? ¿El deseo? ¿El propio? ¿El ajeno que nos muestra el propio? ¿El feminismo en sí? ¿Los efectos del movimiento feminista en cada mujer? ¿La mujer que se muestra como sujeta de deseo y no como objeto?
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