El costado verde de las PASO en Mendoza

Jun 16, 2019 La Quinta Pata Género y Feminismos Comentarios desactivados en El costado verde de las PASO en Mendoza

Por Ivana Ilardo

Las elecciones Primarias Abiertas, Simultáneas y Obligatorias celebradas el pasado domingo en nuestra provincia sirvieron de marco para medir no solo candidatxs, sino también la intolerancia social hacia la autonomía de las mujeres a decidir sobre su propio cuerpo.

Fiscales de al menos dos escuelas de Mendoza sufrieron presiones y amenazas por parte de las autoridades de los establecimientos educativos “El Huerto” (de Godoy Cruz) y el “ICEI” (de la capital mendocina) y también por parte de la policía provincial.

Mujeres que fiscalizaron distintas mesas en esos establecimientos educativos hicieron visible su pañuelo perteneciente a la Campaña por el Derecho al Aborto Legal, Seguro y Gratuito y fueron presionadas por autoridades policiales para que se sacaran ese símbolo que, si bien expresa una idea política, como la voluntad de la autonomía sobre el propio cuerpo, no hace referencia a ningún signo partidario que pudiera inducir hacia alguna tendencia en la elección partidaria de lxs ciudadanxs:

“Estábamos fiscalizando y después de que hubiera un señalamiento por parte de la delegada del colegio a tres policías varones (ninguno de los cuatro se identificó en ningún momento, tampoco se los pedimos en el medio del caos) se fueron acercando mesa por mesa para pedirnos a las fiscales, sobre todo a las más jóvenes, que ocultáramos y nos sacáramos los pañuelos porque marcaban un lineamiento político”. Manifestó Daniela, una de las fiscales de la escuela “El Huerto”.

Si bien los uniformados no supieron dar una argumentación formal y legal acerca de la acusación, manifestaron que:

“En palabras literales nos acusaron de alterar el orden social, generar disturbios, cercenar el derecho de lxs votantes”

En conversación con una de las abogadas de la Campaña por el Derecho al Aborto, Legal Seguro y Gratuito, Florencia Alderisi, se echó luz sobre las implicancias que conllevan la manifestación del pañuelo verde como símbolo de lucha no solo en el caso que se trata, las PASO, sino en cualquier otro espacio como en las escuelas por parte de les pibes.

Respecto de la situación del domingo manifestó que: “ninguna de las acciones que ejercieron las compañeras encuadraba en el tipo de la contravención que se les quiso imputar”.

Ya se viene en esta línea acerca de la idea de la utilización del pañuelo como algo agresivo que genera disturbios. Sin embargo desde la Campaña se plantea que el pañuelo verde es un símbolo de lucha, de autonomía de las mujeres y también de las disidencias y cuerpos gestantes. De la misma manera que para una persona religiosa, católica, apostólica, romana la cruz que exhibe en su pecho es un símbolo en representación de su dios, “nosotras llevamos un pañuelo que es la representación de una lucha cotidiana”, aclaró la abogada.

Sin embargo el crucifijo, para quienes no creen en el catolicismo o en dios, puede significar la matanza de los pueblos indígenas por ejemplo, dependiendo de la valoración. Entonces, lo que hace el buen convivir con mucha gente es aceptar las creencias, la individualidad, mientras que no se genere algo en contra de la otra persona a través de un acto concretamente agresivo.

Lo que sucede es que la autonomía de las mujeres representada políticamente en el pañuelo verde para las personas religiosas sobre todo, les significa una afrenta contra su moral. Se está hablando de los derechos sexuales, reproductivos y no reproductivos, concretamente de la decisión sobre el propio cuerpo, aclara Alderisi, y es allí donde se genera el quiebre o la intolerancia.