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Sep 15, 2019 Ramón Ábalo La Pata Semanal Comentarios desactivados en En el día de la docencia: «Con hambre no se puede enseñar ni aprender»
Ya se sabe: en este país de las vacas gordas, del trigo y la soja, hay millones de pobres y de menesterosos, y de niños en la calle, porque desde su inicio, la Argentina es un reservorio de una clase que es la dueña de tanta riqueza. Aquella oligarquía de la pampa húmeda de antaño, devenida ahora en la alta burguesía dueña de los medios de producción , de los bancos y la usura financiera. Y al mismo tiempo, la que se solaza en aumentar la pobreza de los sectores populares, cimentar su poder mediante el terrorismo de Estado, el poder mediático y el judicial. Poder que se asienta en ese poder de fuego de las armas y la fragilidad de los estamentos de una República mediatizada por el sistema capitalista y el imperialismo yanqui.
Por eso este 11 de setiembre en que se conmemora el Día de la Maestra/Maestro, la mayoría de ellas/ellos afirman, dolorosa y dramáticamente, que «con hambre no se puede enseñar ni aprender» al mismo momento en que sus esfuerzos se extreman para el logro de un plato de comida para sus alumnos/alumnas. Una docente se expresaba enfáticamente, entre ollas y platos, que «con raras excepciones, cuando la Evita y la década pasada, ahora tenemos que dejar el pizarrón y la tiza, el libro y el abecedario, para atender las necesidades alimentarias de los niños y adolescentes que vienen a las aulas, para proveerlos aunque sea de un pedazo de pan y una taza de yerbiao«.
No exageraba para nada en cuanto se afirmaba en una historia, la de la docencia argentina y latinoamericana, inclusive, que desde siempre, en dos siglos, la escuela pública, la fundada por Sarmiento, es un camino lleno de piedras y abismos institucionales de Estados en que la concentración del poder en una unos pocos significaba exaltar la sociedad de las clases sociales dominantes, afirmando sus estructuras para consolidar sus costados oscuros antipopulares y antinacionales.
Pero siempre la docencia luchó con espíritu y cuerpo, con el libro y la palabra, para afirmar el derecho a enseñar. Y, claro, el derecho a estudiar. Ello, en nuestro país, en Mendoza, llegó a la categoría ideológica de transformación, incluso, por los contenidos de la educación en el marco de popular, pública, laica, obligatoria y gratuita. Fueron innumerables las docentes que defendieron el derecho a enseñar y estudiar enfrentando estructuras institucionales contrarias a aquella concepción, y a sus personeros, como lo es en la actualidad de un Estado, el mendocino, manejado por un grupo de funcionarios -desde el gobernador para abajo- de un autoritarismo, en las escuelas y en las calles, que atentan incluso a la salud mental y física de docentes y alumnoxs. Tanto Cornejo, como gobernador, y Correa, como mandamás a cargo de la Dirección de Escuelas de la provincia, se esmeran en atentar contra la educación pública mediante el acoso a los derechos de las y los docentes.
En las páginas indelebles de la educación pública mendocina, se inscriben historias de persecución a quienes desde su actividad docente, fueron reprimidxs, incluso expulsadxs al interior del país. Al respecto recordamos ese tipo de represión y expulsión en el primer gobierno lencinista, por un funcionario, también al frente de la Dirección de Escuelas, que no obstante un poder político central que impuso derechos populares, tuvo en ese elemento a un terrorista contra la docencia.
Una y otra, en distintas épocas, aquella en la década del 20, y ésta en la del 70/80, docentes de alma y ciudadanas libertarias en momentos de una Argentina conculcada por el poder de clase de la aristocracia devenida en patrón de estancia, como era el poder de las oligarquías y la alta burguesía en tiempos de las décadas infames y el fraude patriótico, 1850 al 36.
Al hacerse cargo del gobierno José Néstor Lencinas, en 1919, designó Director General de Escuelas a Enrique Julio. Una de las medidas más trascendentes fue la de separar de su cargo a la educadora FLORENCIA FOSSATTI, que se había distinguido por su lucha en la conquista de los derechos como trabajadora y docente, incluso impulsando lo que se denominó LA ESCUELA NUEVA, juntamente con otra docente, ANGÉLICA MENDOZA, para afirmar los conceptos de la escuela pública, laica, obligatoria y gratuita en beneficio de las clases populares, mayoría absoluta en el país. Incluso Florencia fue también detenida y varias veces cesanteada.
Y fue en la década, no menos infame, del 70 en que MARTA ROSA AGUERO, docente ya jubilada, accede a la conducción de la Liga Argentina por los Derechos del Hombre, filial Mendoza, a comienzos de los 70. De inmediato, a partir del 73, empieza a atender y organizar a las víctimas y a los familiares de las víctimas del terrorismo de Estado que ya entonces empieza a tener vigencia mediante la acción criminal de la llamada TRES A, o sea la ACCIÓN ANTICOMUNISTA ARGENTINA con la batuita del llamado El Brujo López Rega, que toma dimensión terrorista de Estado, y terrorífica al regreso de Perón de su exilio en España, en el 74.
En medio de este terror orgánico, la docente MARTA ROSA AGUERO se convierte también en una defensora de los derechos a la vida de los mendocinos, poniendo en juego su propia existencia física. En ese quehacer incluso abrió públicamente el local de la entidad en calle Urquiza casi San Martín, atendiendo y aliviando los pesares de las víctimas y familiares de lo que sería la dictadura militar genocida. La solidaridad era total hacia las víctimas y familiares, y al mismo tiempo se acumulaban los detalles aportados por aquellos, de cómo eran los operativos policiales y militares contra las víctimas, personajes que integraban esos grupos, personalidad de las víctimas, detalles de los operativos al intervenir violentamente en los domicilios, objetos y otros elementos sustraídos, etc. etc. Gran parte de los aportes con que se obtuvo la concreción de los juicios contra los genocidas tuvieron origen en esta tarea de la Liga y otros organismos desde que la dictadura empezó la previa de su terrorismo genocida.
Fue mediante un ardid policíaco que en el 1980 fue detenida Marta Rosa y enviada a la cárcel. Los genocidas no podían permitir que en sus propias barbas hubiera una estructura, un organismo y un grupo humano, que se solidarizara con las víctimas y al mismo tiempo denunciara públicamente lo que en realidad estaba pasando. En el mismo procedimiento armado, fue detenido también y encarcelado, ALBINO PEREZ, copresidente de la entidad, como asimismo ISABEL GÜINCHUL, familiar de una víctima. Tanto Marta Agüero como Albino Pérez estuvieron encarcelados durante un año, mientras que Isabel lo fue por algunas semanas.
El candidato, cuasi ya presidente de la Nación, el ALBERTO, este día 11 estuvo en Tucumán y desde el Teatro «Mercedes Sosa», donde se realizó un acto de homenaje al magisterio, y entre otros conceptos, expresó: «Las sociedades ricas son las que se educaron y desarrollaron la atención de su gente, las que amparan a sus científicos y los incentivan para investigar. Fuimos un pueblo admirado en todo el mundo porque llevamos adelante LA REFORMA UNIVERSITARIA y luego Perón dijo que eran GRATUITAS para que PUEDAN IR LOS HIJOS DE LOS TRABAJADORES … LA EDUCACIÓN PÚBLICA SERÁ NUESTRA BANDERA Y NUNCA LA BAJARESMOS…»
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