Washington Cucurto: “La literatura es una forma de vida”

Oct 14, 2018 La Quinta Pata Literatura, Recomendada Comentarios desactivados en Washington Cucurto: “La literatura es una forma de vida”

Por Lila Glass

Uno de los escritores argentinos más cautivantes, fundador del estilo narrativo denominado “realismo atolondrado”, estuvo por nuestra provincia participando de la Feria del Libro de Mendoza (dedicada a nuestra querida Liliana Bodoc). En el marco de este evento, además de compartir sus textos junto a otros poetas y narradores locales, brindó un fascinante taller sobre “Literatura latinoamericana escrita por mujeres”.

A través de su humor, único y procaz, nos invitó a desandar la historia de aquellas poetas que, ya desde 1940, venían esbozando una escritura con perspectiva feminista. Mujeres que se animaron a abordar, sin tapujos, el cuerpo y la sexualidad femenina. En esta ocasión Cucurto nos propone visibilizar a aquellas escritoras que fueron invisibilizadas durante décadas.

¿Cómo surge la idea de este taller y cómo fue la selección de poetas que preparaste para la antología?

El tema de los talleres de lectura, sobre las maquinarias de escritura que suceden en Latinoamérica durante la década del ’70, ’80 y ’90, me parece fundamental para toda persona que quiera escribir, que quiera pensar su época y reflexionar sobre varias cosas que nos suceden. Considero importante la lectura de esas obras que están invisibilizadas. De ahí surge mi interés y mi necesidad de difundirlas.

A veces la gente piensa más en escribir que en leer y, entonces, encontrarse con la literatura me parece necesario, poder partir desde un lugar de descubrimiento. Leer a: Carmen Ollé, Alfonsina Storni, Elvira Hernández, Juana Bignozzi, Carola Brantome, Gioconda Belli, Liliana Bodoc, Silvina Ocampo, entre otras. Hay un espectro muy grande de literatura latinoamericana escrita por mujeres y creo que no le hemos prestado la atención necesaria. Así es que me parece fundamental retomar todos esos temas que son claves para el desarrollo de nuestra sociedad y de nuestra vida en comunidad.

Hablando de ciertos tópicos que aparecen, actualmente, tanto en la literatura como en la lucha feminista, recuerdo un relato tuyo (“El curandero del amor”) en donde narrás, con total crudeza, las consecuencias que conlleva la práctica de un aborto clandestino. ¿Cómo transitaste el debate y la lucha por la legalización del aborto en la Argentina? ¿Por qué pensás que no se pudo efectivizar este derecho?

Mientras estamos conversando acá (en Mendoza) está sucediendo el 33° Encuentro Nacional de Mujeres en Trelew. Pienso que esos encuentros, ese agrupamiento de mujeres reflexionando sobre muchas cuestiones relacionadas con la femineidad, son fundamentales. Creo que también es importante que, en esas reflexiones, estén los hombres, los niños, las niñas, es decir, sumar a la mayor cantidad de personas posibles. A pesar de que es una problemática de género, no deja de ser una problemática humana.

El género masculino, al gobernar el mundo, fracasó. Me parece que es importante hacer partícipes a los hombres en todo este movimiento. Es necesario no marginalizar a ningún sector de la sociedad, sino sumar, educar, concientizar, etc., sino va a estar muy difícil.

Cuando escribí “El Curandero del amor” (en el año 2006) había miedo, ingenuidad, mucha inseguridad. Esas son las cosas que nos suceden cuando atravesamos una situación de ese tipo. La persona queda muy vulnerable y vulnerada, es una situación que es muy injusta.

En la medida en que la sociedad no se dé cuenta lo que eso implica, el aborto va a seguir siendo clandestino. Todo es un proceso, habrá que esperar, seguir trabajando hasta que la sociedad tome consciencia y se dé cuenta. Si la sociedad no cambia no hay ley. Si la ley se trata de imponer no se va a respetar. Este proceso social está comenzando. El trabajo del feminismo es seguir leyendo los textos teóricos, difundiendo, concientizando a los más jóvenes, seguir visibilizando esta problemática, no bajar los brazos, insistir hasta que haya un replanteo global de la cuestión. Yo creo que el feminismo está ante una situación muy interesante, socialmente muy atractiva y única en la historia, por lo tanto creo que es un desafío del cual me encantaría participar. No me gustaría quedarme afuera de los cambios de mi época.

Pensando en los cambios de época, y entendiendo la literatura también como un espacio de militancia ¿Cómo ves la incorporación del lenguaje inclusivo?

El lenguaje, de alguna manera, siempre es inclusivo, porque el lenguaje es una herramienta de transformación social. Es una herramienta que cada persona puede tomar, puede darle un uso. Es la gran herramienta de los seres humanos. Si el lenguaje no es inclusivo es porque las personas no lo usan de una manera inclusiva, creo que es eso. Es decir, no podemos construir un lenguaje inclusivo cuando en la sociedad nadie es inclusivo. En una sociedad donde se mata a las mujeres, se las secuestra, donde a los pobres se los margina, donde a las personas de color también se las excluye, donde la policía es muy racista, es muy difícil que haya inclusión. El lenguaje no es más que el reflejo de la sociedad.

Más temprano estuvimos hablando sobre Eloísa Cartonera (la editorial que fundó en el año 2002). Teniendo en cuenta el contexto actual, de crecimiento de la pobreza y la exclusión social ¿con qué desafíos y tensiones se encuentra hoy esta cooperativa?

Con los mismos desafíos y problemáticas de la sociedad donde está inserta. También es cierto que el cooperativismo necesita intervenir socialmente, necesita generar algún tipo de cambio social, porque ésa es la finalidad del cooperativismo. La finalidad es encontrar un espacio de trabajo donde las personas puedan aprender a hacer del trabajo un proyecto de vida. Después la cooperativa tiene la obligación, por estatuto y por ley, de generar cosas que mejoren la sociedad. Es decir, la sociedad tiene que estar beneficiada por cada cooperativa.

¿Cómo ves el contexto para la generación de nuevas cooperativas?

El cooperativismo es un proceso que es minoritario en el mundo del trabajo, siempre es complicado, pero también es necesario y muy importante. También es fundamental que exista, que se visibilice. Toda la cuestión social está bastante complicada, no sólo el cooperativismo.

En relación a la escritura ¿con qué proyecto/s estás actualmente?

A veces se me ocurren ideas y las escribo, pero no tengo “proyectos literarios”, para mí la literatura no es un proyecto sino una forma de vida. Si yo tengo un cuaderno, una lapicera y un par de colores, yo ya pinto, dibujo, construyo todo mi mundo, a la vez que cocino, a la vez que trabajo, a la vez que hago las cosas que hay que hacer todos los días. No es una actividad separada o especial dentro de mi vida, es parte de mi ser.