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Dic 02, 2018 La Quinta Pata Filosofía de bolsillo Comentarios desactivados en Hipatia: la primera mujer filósofa
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¿Quién es Hipatia? Hipatia es la primera mujer filósofa. Es también la primera mujer científica. Y la primera mujer matemática. Se dice que fue la intelectual más influyente de su época, siglo 4 después de Cristo. Y eso lo hizo en un mundo dominado por varones. Chupate esa mandarina.
Por eso, Hipatia es un símbolo de la lucha de la mujer por conquistar derechos que le han sido arrebatados.
Pero….si empezamos por el final de la vida de Hipatia…les tengo que decir que su historia es un bajón…Hipatia fue una mártir…una víctima. Hipatia fue asesinada. Fue descuartizada, sus restos fueron levantados y paseados en señal de triunfo por sus asesinos, y luego, fueron quemados a la vista de todos. Así fue la muerte de Hipatia. Un femicidio a la luz del día.
Hipatia era de Alejandría, una ciudad clave en la época precisamente por su importancia cultural. Hoy estaría ubicada en Egipto. Pero desde el punto de vista cultural, Hipatia era más bien griega, heredera y seguidora del pensamiento de Platón. Y por eso…Hipatia era considerada una pagana, alguien que no pertenecía a la religión cristiana. La Iglesia Católica del momento comenzaba a considerarse la religión oficial del Imperio Romano, y el resto de los cultos religiosos, comenzaron a ser perseguidos.
No era para nada común que una mujer tuviera tantos conocimientos de filosofía, matemáticas, geometría, algebra y astronomía. Hipatia además era inventora. Se sabe que inventó un aparato para destilar, otro para medir el nivel del agua, y otro para calcular la densidad de los líquidos. Era una científica exitosa, en un mundo cada vez más religioso, con una religión única como pensamiento único.
Y para colmo Hipatia era defensora de la idea de que es la tierra la que gira alrededor del sol, y no al revés como se creyó hasta recién entrada la época moderna. Una teoría revolucionaria que modifico la manera de entender el funcionamiento de nuestro universo. Una teoría que quito a nuestro planeta del centro del universo. Es sin duda una adelantada a su tiempo, una visionaria. No solo tenía el coraje de ser filósofa en un mundo dominado por los hombres, sino que tenía el atrevimiento de sostener una teoría demasiado revolucionaria para la época.
No conforme con esto, Hipatia era una gran docente, una gran maestra, a tal punto que uno de los gobernantes de la época, llamado Orestes, había sido su discípulo y no solo eso sino que era conocido que Orestes, gobernante del Egipto, sabia consultarle…pedirle consejos. ¿se imaginan en una sociedad tan machista lo que significaba que un gobernante le pida a una mujer consejos?
En esa época, había un conflicto político y religioso muy grande…digamos que había una grieta en Alejandría…una grieta entre dos perspectivas muy diferentes del mundo…por un lado la reciente religión oficial: el cristianismo. El cristianismo que llega hasta nuestros días…versus…el resto de las creencias religiosas…que eran consideras paganas…como por ejemplo las creencias en los distintos dioses griegos que seguramente alguna vez han escuchado…Zeus, Apolo, Dionisio, etc. Más cercana a esas ideas religiosas, estaba Hipatia y su discípulo y gobernante, Orestes. En ese contexto ocurre su femicidio.
Había por ese entonces una necesidad de la naciente iglesia católica por imponerse como la única religión……por imponer “la” religión oficial, y debía imponerse eliminando a las otras. El Obispo que encabezaba ese objetivo de la Iglesia Católica se llamo Cirilo. Cirilo era un cristiano fanático….que para defender sus creencias religiosas y sobretodo su lugar de poder dentro de la iglesia mandaba a perseguir judíos, paganos y seguidores del pensamiento de Platón…como por ejemplo lo era ….Hipatia.
Hipatia era partidaria de las explicaciones racionales del mundo, era profundamente científica, por eso era considerada una pagana, porque admiraba la cultura y filosofía griega, …y sin embargo o justamente, por eso… no era contraria a ninguna religión…En su casa ella enseñaba a estudiantes de distintas religiones, entre ellos a estudiantes cristianos. Ella aceptaba las distintas creencias, pero las suyas, sus creencias, no eran bien vistas. Sus creencias, su fe en la ciencia, y su condición de mujer destacada…todo eso…le costó la vida.
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¿Pero todo esto que les vengo contando…en que nos sirve para entender el hoy? ¿Cómo nos sirve Hipatia para entender algo de nuestra realidad? ¿Qué tendrá en común el femicidio de Hipatia con los femicidios que ocurren hoy? ¿esos que ocurren acá en Argentina cada 30 horas? ¿Cuánto de esta grieta en Alejandría que llevara a Hipatia a la muerte…cuanto de esa grieta vive hoy entre los pañuelos verdes y los pañuelos celestes? ¿Cuánto de esto hay detrás del debate sobre la legalización del aborto? ¿O detrás de la demanda de la ampliación de derechos de las mujeres, los homosexuales y los trans? ¿O en la defensa de la ley de educación sexual en las escuelas? ¿Y la contracara de esa lucha?¿La lucha detrás de los pañuelos celestes que piden que “salvemos las dos vidas”? ¿O del “no te metas con mis hijos” queriendo frenar a la educación sexual en las escuela por considerar esas enseñanzas como una “ideología de género”?
¿Será casualidad que de este último lado se encuentren distintas iglesias muy afines a la doctrina católica y a la interpretación literal de las sagradas escrituras del cristianismo? ¿Hay algo intrínseco a las religiones o al cristianismo que lo hace intolerante frente a las creencias distintas…hacia los que no piensan igual? ¿Ustedes que piensan?
Pero el fanatismo… no es solo propiedad de los religiosos…o sí? ¿Cuánto de fanatismo hay en nuestros debates actuales, incluso desde quienes no practican ninguna religión, pero si practicamos una ideología política? ¿Qué diría Hipatia de todo esto?
Vamos con las palabras de Hipatia. Ella dijo: “Defiende tu derecho a pensar, porque incluso pensar de manera errónea es mejor que no pensar”. Se puede leer en conjunto con otra frase de ella: “Las fabulas se deben enseñar como fabulas, los mitos como mitos, los milagros como fantasías poéticas. Enseñar una superstición como verdad es algo terrible”.
Muchas de nuestras ideas son heredadas, por tradición, de generación en generación…como por ejemplo los estereotipos sexuales, la creencia tan difundida de que las mujeres no están capacitadas para ciertas tareas, o que los hombres no deben llorar.
¿Cuántas de estas ideas han sido pasadas por el tamiz de la duda? ¿Cómo erradicamos esas falsas creencias de nuestra cultura? ¿Educación? ¿Pero como garantizamos que todos los habitantes de nuestra nación tengan acceso a esa educación? ¿No ha sido…mejor dicho…no debería ser esa la función de la escuela pública? ¿Cómo garantizar que nuestra sociedad deje atrás las “falsas creencias” que condicionan su vida?
¿Qué podemos hacer cuando las “falsas creencias” son instaladas intencionalmente? Hoy es necesario hablar de las “fake news” ¿Qué son las “fake news”? Son noticias falsas que se difunden por las redes sociales sin ningún tipo de base en hechos reales, son engaños que se tiran en masa hacia la población, y buscan manipular la opinión pública, una forma de persuadir pero no con la verdad sino con la mentira como método. ¿No serán estas “falsas noticias” una forma moderna de sostener supersticiones? ¿Cómo desmantelar, entonces, estas nuevas supersticiones?
¿Estamos viviendo hoy un enfrentamiento entre distintas creencias, distintas creencias muy profundas muy intimas, que ponen en juego la vida de millones? La ministra de Seguridad, hablando de inseguridad y de la idea de hacer justicia por mano propia, dijo: “Si quieren armarse, que se armen”. Prácticamente, dejó a elección de cada argentino, a comprase o conseguir una arma, y con ella defenderse de la delincuencia. No me sorprende mucho de nuestra ministra…pero, creo yo, sus declaraciones no fueron irreflexivas, creo esas palaba fueron dichas porque nuestro gobierno piensa cooptar a sectores sociales por medio de un discurso de “mano dura” y “tolerancia cero”… ¿ustedes piensan que nuestra sociedad debe resolver así nuestros problemas de inseguridad, con más balas, con más violencia? ¿Qué cada vez más gente tenga un chumbo a la mano será un paso hacia la solución de la inseguridad o un salto hacia más casos de homicidios, femicidios, robos…es decir hacia un mundo más inseguro? Personalmente, y con dolor, estoy convencido…de que no son pocos los que creen que si uno tiene un arma en la mano puede vivir mejor…
¿Cómo resolver estas diferencias, estas creencias tan distintas, que parecen oponerse…hay posibilidad de encontrar una verdad común o estamos condenados a profundizar otra grieta? ¿Ustedes… que piensan?
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