«Lea iacta est» (la suerte está echada)

Jul 07, 2019 La Quinta Pata Preguntemos (nos) Comentarios desactivados en «Lea iacta est» (la suerte está echada)

Por Martina Lamy

Esta semana mi pregunta gira en torno aquello que insiste una y otra vez, aquello que emerge cuando estamos en Buenos Aires, México o en la Quiaca, posición maldita que repetimos sin cesar. Ejemplos sobran: el tipo que únicamente está con pibes que lo terminan dejando llegado el compromiso, la piba que en reiteradas situaciones afronta deudas que no puede pagar, del otro lado la persona que cada vez que puede presta plata a amigues que no pueden devolverla (generando deudores y (a)moroses), el tipo que casualmente se enamora de chicas que están en pareja (como condición de amor), la mina que sólo se engancha con hombres que están casados, etc. En fin, hay tantos ejemplos como personas en el mundo.

En efecto, como si fuera cosa del destino o de la suerte, una y otra vez repetimos posiciones de las cuales nos quejamos, intentamos escapar de “eso” y por el hecho de escapar “eso” retorna. He ahí la trampa: no hay manera más segura de hacer que un evento ocurra que huyendo de él, porque la huida nos deja fijados a esa posición de repetición, quedamos expectantes para que «X» no ocurra y al hacerlo vamos por la vida tropezando con “X”.

Algo parecido sucede cuando alguien intenta dejar de fumar: más piensa en el cigarrillo y de repente en la calle todes fuman y a donde sea que mire hay alguien fumando, como si justo, por casualidad, ese día todes les fumadores estuviesen alrededor suyo. Pero, por otro lado, en este punto hay algo curioso: porque huyendo encontramos (aunque más de lo mismo), pero buscando no hallamos, ¿O acaso no es condición que alguien quiera encender un cigarrillo para darse cuenta que no tiene encendedor y que en ese mismo instante las personas que pasan alrededor no fuman y nadie tiene encendedor?

Hay que recordar eso: huyendo encontramos más de lo mismo, y buscando no hallamos. Quizás por eso Pablo Picasso dijo una vez: “Yo no busco. Yo encuentro”, segundo punto.

…

Charly García en Plateado sobre plateado: «¿Por qué tenemos que ir tan lejos para estar acá?»

Volviendo a aquello que repetimos, pienso en conocides que han viajado con el plan de «comenzar una vida nueva en otro país», como si hubiese posibilidad de hacer algo nuevo sin estar advertides de lo viejo, como si viajando un montón de km la cosa cambiará, como si el problema último a fin de cuentas estuviese puesto en la gente y en los lugares y no en une, y no en la relación que une establece con esa gente y esos lugares. Nuevamente Charly en Nuevos trapos: “Aunque cambiemos de lugar las banderas siempre es como la primera vez”.

En definitiva, se trata de esas malditas (mal-dichas) posiciones en las cuales nos ubicamos cada vez para después imputárselas al resto, ponerlas afuera para no mirar hacia adentro: “me cansé de las minas que son así, me canse de ser el segundo» dijo una vez un conocido que en todas sus relaciones se posiciona como el segundo, y eso ha sido condición para relacionarse, ser el segundo, nunca el primero, ser segundo para estar en función de un primero que define su carácter de segundo, un otro que le sirve de rebote para establecer una posición frente al deseo, al final: ¿A quién segundea, al tipo o a la mina? No importa.

…

Cruzar el Rubicón*

En el año 49 a.C Julio César tomó la irreversible decisión de enfrentarse con Roma y cruzar el río Rubicón. En tiempos de los romanos dicho río marcaba el límite entre Italia y la Galia (actualmente parte de Europa que incluye Francia, Bélgica y Suiza).

En esa época César era considerado por el pueblo romano como un héroe, había conquistado infinidad de ciudades y poblados y había guiado un ejército inmenso a Galia y la había convertido en provincia romana, hecho que lo elevo aun más. Por ese motivo tenía muchos enemigos, gente que temía sus ambiciones y envidiaba sus logros, puesto que tenía un ejército que le era más fiel a él que a la República.

Uno de sus enemigos era Pompeyo, el hombre más poderoso de la ciudad, quien entendió que con el tiempo César se convertiría en su amo por la fama que aquel estaba adquiriendo. Por esa razón, para separarlo de su mando, Pompeyo convenció al senado que César debía abandonar su ejército y regresar a Roma, la orden era clara: «Si no obedeces esta orden serás considerado enemigo de la república».

De esa manera, César decidió emprender el viaje de Galia hacia Roma, pero acompañado por sus tropas, ya que si iba solo se iba a exponer a que sus enemigos lanzasen acusaciones contra él y lo juzgasen por traición, llegando incluso a matarlo. Ahora bien, al llegar al Rubicón, los soldados por orden de César se detuvieron por un momento, puesto que cruzando el río se declaraba la guerra y sería considerado un enemigo, aunque quedándose también sería uno. Según se cuenta dijo: “Podríamos retroceder, a nuestras espaldas se encuentra la seguridad. Pero una vez que crucemos el Rubicón para ingresar en Italia… Debo elegir aquí”, y al cruzar dijo: «Lea iacta est» (la suerte está echada) (James Baldwin s.f., p.2).

Finalmente, la gente recibió a Cesar y a sus tropas con fervor, celebrando su paso, y al llegar a las puertas de la ciudad no hubo resistencia, Pompeyo y sus aliados habían huido. Jamen Baldwin (s.f.) dice: «Desde hace más de dos mil años, los hombres y mujeres que enfrentan decisiones piensan en César antes de cruzar su propio Rubicón» (p.2).

…

Entonces, tropezar una y otra vez con la misma piedra: ¿Destino? ¿Suerte? ¿Mal-decimos nuestras propias posiciones? ¿Destinamos el propio destino? La suerte está (h)echada.

*http://www3.ich.edu.mx/files/contentsdocument/audacia-el-cruce-del-rubicon.pdf