Especismo y sentimientos

Nov 10, 2019 La Quinta Pata Cine Comentarios desactivados en Especismo y sentimientos

Por Mariana Palazzi

Después de unas semanas de nula productividad por mi parte, vuelvo al ruedo. He encontrado una propuesta muy interesante en Netflix, mi recomendación de la semana es para la película Okja (2017) del director surcoreano Bong Joon-ho quien tiene en su haber seis películas más siendo la última, “Parasito” (2019), ganadora de la Palma de Oro en Cannes habiendo competido entre otras con “Dolor y Gloria” de Almodóvar (http://la5tapata.net/el-fin-del-sufrimiento-dolor-y-gloria/).

Después de ver esta película que he de confesarles me dejo con más preguntas que respuestas, dé lo que si estuve segura fue que quería saber más de este director que a través de lo que parece una historia liviana abre cuestionamientos profundos hacia contenidos ideológicos que claramente son (o deberían ser) la agenda del nuevo orden mundial.

La película corresponde según Filmaffinity al género fantástico, aventuras y drama que para mí se queda corto, más allá de lo complejo de acomodar el nuevo cine a géneros, situación que celebro, Okja a mi entender es un retrato de época muy inteligentemente situado en la actualidad lo que me parece de una humildad tremenda, hay en algunas producciones la aspiración de perdurar en el tiempo, buscando el mensaje “correcto y universal” en Okja eso no está, esta lo básico del entretenimiento conjuntamente con una problemática actual y cuestionamientos respecto de los modos en como esas ideas se siguen llevando adelante. Las metáforas que presenta son por momentos de una sutileza como la caricia de una pluma y hacia el final aplastantes como lo sería la pisada de Okja.

Dato de color. La distribución de la película fue compleja al ser una producción de Netflix, este es uno de los motivos por los cuales sostengo resquemor hacia la plataforma Netflix, por ende, no se estrenaría en los circuitos comerciales o sea en cines. Lo que sucedió con este film está relacionado a su director Joon-ho que desde el estreno de su primer film “Barkin dogs never bite” (2000) entró de lleno en los recintos de premiación del viejo continente haciéndolo por la puerta grande, por eso Okja era esperada por dichos circuitos con su consecuente estreno en salas. Hay que distinguir que los premios con todas las tensiones que por implica ternar, premiar, estar dentro o fuera de no “serian” la última palabra tiene al menos trabajado de otra forma la democratización del contenido. Lo cierto es que hubo que realizar fuertes negociaciones para que Okja fuese proyectada en salas de cine. Comentario aparte es una película que por su fotografía y logradísimos efectos especiales se disfruta al máximo en pantalla grande, estando en salas muy reducidas y por dos semanas máximo. Mi opinión es que va en desmedro de la socialización de contenido audiovisual, el ejercicio de ir al cine (o hasta) el cine y su liturgia me parece de un simbolismo que fomenta el lazo incluso a pesar de toda la mercantilización que hay alrededor de las salas de proyección.

El especismo así nombrado aparece alrededor de los 70` es muy posible que como todo contenido no sea novedoso, si lo es el modo en que está narrado, no hay perritos sobremimados por ejemplo para vulgarizar la propuesta que está muy bien planteada en la película. Una representación frecuente del especismo es el antropocentrismo moral o sea que si es por el bien humano, vale cuando sabemos que la moral es una construcción poderosa a la hora de sostener privilegios de clase. Cuando pensamos este tipo de segregaciones más que observar quien queda adentro o sea “protegido” es de al menos de mi interés ver quien queda por fuera, Joon-ho plantea este tema a lo largo de sus películas en sus distintas aristas con un delicado tono pero con una posición ética marcada que no abandona en Ojka, esto me convenció de la propuesta que no va al golpe bajo, simplemente ilustra lo posible a través de los sentimientos de la protagonista en eso siguiendo los cánones del héroe con una misión en su caso singular, pero atento a que este heroína que tiene como condición inicial su familia (quienes ella considera) y sus sentimientos filiales.

Breve sinopsis: como reestructuración de una empresa alimenticia con un común “mea culpa” actual y bajo la consiga de ser responsables con el medio ambiente que son el fin de una disputa aparentemente saldada entre hermanas se lleva a cabo el relanzamiento de la gran multinacional familiar Mirando Corporation que como muestra de los cambios de política en la empresa lanza en el 2007 un reality para la crianza de cerdos gigantes, como respuesta a los problemas alimenticios mundiales, supuestamente acorde a lo que sería amigable con el ambiente y el respeto hacia las demás especies, desde ahí se percibe la falacia encubierta pero la trama avanza en la relación de Mija con Okja que es una cerda tratada genéticamente y criada por Mija en un espacio libre; intereses de unos y otros construyen el relato donde lo que queda claro es lo difícil que sería erradicar la violencia en la especie humana. Un planteo sobre la ética científica sin edulcorar.

La perspectiva de abrir cuestionamientos con una posición ética es la praxis psicoanalítica en su esencia, la película funciona de esta forma y lo que he ido viendo de este director va en ese tono. El tema de la segregación está planteado desde diversas aristas, las clases sociales de quienes crían a los cerditos gigantes en contrapartida a la clase dueña de los modos de producción o sea dueña de los cerditos, la fuerza casi inefable del capitalismo es su versatilidad de tomar un objeto (incluyendo las ideas, hasta las más progresistas) y transformarlo en mercancía de consumo a como dé lugar y el espacio para el lazo entre Okja y Mija donde los sentimientos de la niña, porque claramente si el animal los tiene son nuestras interpretaciones de los mismos, hacen posible un “aun” porque habría esperanza en esta especie que somos que es también la creadora del capitalismo e incluso de su perfeccionamiento casi, digo casi con mucha esperanza de que no sea así, indestructible.

“Vivimos en una época en la que el capitalismo es el orden reinante, y no tenemos otra alternativa. No es solo en Corea, sino que el mundo entero se enfrenta a una situación en la que no se pueden ignorar los principios del capitalismo” (https://macguffin007.com/2019/05/20/entrevista-bong-joon-ho/).