Julieta Lanteri: La pasión de una mujer de Araceli Bellotta

Ene 28, 2017 Eduardo Paganini Recomendada Comentarios desactivados en Julieta Lanteri: La pasión de una mujer de Araceli Bellotta

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Esta es una historia de  feminismo y fervor cívico: la historia de una convencida mujer —la doctora Julieta Lanteri— de que sus derechos civiles como tal debían ser ampliados. Su tenacidad y capacidades tácticas en pro del objetivo es el asunto a partir del cual se estructura la narración. Una narración con voz femenina —la historiadora Araceli Bellotta— cuya idoneidad escritural permite que los lectores acompañen, casi en rol de testigos, las vicisitudes a lo largo de cuarenta años de lucha porfiada contra el estatus quo, la mediocridad y el patriarcado.

Es el relato de un empecinamiento dinámico que se inicia con el empuje puesto contra las barreras que impedían su formación universitaria por su condición de mujer y finalizan con un accidente callejero, trágico y sospechable cuarenta años después. Efectivamente en 1882 data una nota de petición de ingreso a la Facultad de Medicina en Buenos Aires, marcando un hito inicial en la escala de peticiones, reclamos y demandas cívicas y/o políticas y en 1932 se registra el atropellamiento automovilístico que pone fin a su vida.

Este libro de Araceli Bellotta pertenece al género discursivo de la biografía, pero esta afirmación —precisa y exacta— corre el riesgo de perder su sentido original merced a cierta tendencia actual de nuestro campo editorial que concibe exclusivamente como perteneciente a este género a aquellos relatos de amoríos, desengaños y chimentos de pergamino. Y no negamos que en cualquier vida se van dando en mayor o menor medida esos factores catalizadores de destinos, inclusive podemos anoticiarnos de circunstancias equivalentes en esta historia, porque en definitiva lo que se trata de hacer generalmente en estos cometidos es configurar con palabras toda la complejidad que implica una vida y su acción; pero lo que aquí no se soslaya —y surge adecuadamente entrelazado— es el color y la temperatura del entorno, del contexto social, político, cultural que contiene la línea de vida. Esto significa que a medida que compadecemos (=padecer con) con Julieta en su brega casi permanente por lograr el derecho al sufragio, podemos también viajar como lectores en aquellos tiempos históricos —especialmente, los próximos a la ciudad de Buenos Aires—.

Decíamos ‘biografía’, y por ende, aludimos a una tarea, un trabajo de reconstrucción y reparación de un objeto que debe ser nutrido con datos emergentes. En este caso, las fuentes que son utilizadas para la reelaboración son muchas y de variados orígenes, sustento que sostienen las argumentaciones de la autora con fuerza testimonial[i]. Pero al mismo tiempo, como la variedad y origen de los documentos consultados suelen ser señal de la capacidad de trabajo desplegada para el logro del texto definitivo, estamos frente a una mirada sobre Julieta Lanteri, sobre el feminismo, sobre el sufragismo y la democracia muy sólida, y de difícil impugnación.  

Precisamente esa riqueza de fuentes posibilita que en cada capítulo del libro[ii] se inicie como epígrafe una cita textual de la propia Julieta Lanteri.

La obra tiene el mérito de apelar a un lenguaje para reconstruir historia que evita tanto el instalado tono letrado de palabras reiteradas y eslóganes hechos que tiñen el mundo académico, como el periodístico liviano y divertido que suele invadir los territorios de la divulgación. Podemos enfrentarnos en este caso con un estilo sobrio, que procura transmitir lo vívido y desarrollar una lectura sustentable.

Referencias:

[i] La autora recurre a textos legales, periodísticos, jurídicos, literarios, académicos, testimoniales, notariales, personales, contables.

[ii] El libro se estructura de esta forma:

Agradecimientos.

Introducción.

15 Capítulos.

3 Anexos. [el Anexo III es una sucinta biografía, por años]

Bibliografía y documentos.

happy wheels

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